انوری، حسن(1381) فرهنگ بزرگ سخن؛ ج4، چاپ اول، تهران: سخن.
دوستخواه، جلیل(1386) گزارش و پژوهش اوستا؛ چاپ یازدهم، تهران: مروارید.
ذوالفقاری، حسن(1395) باورهای عامیانۀ مردم ایران؛ چاپ دوم، تهران: چشمه، 1395.
ذوالفقاری(1398)حسن زبان و ادبیات عامۀ ایران؛ چاپ چهارم، تهران: سمت.
راسل، برتراند(1345) جهانی که من میشناسم؛ ترجمۀ روح ا... عباسی، تهران: امیرکبیر.
شعربافیان، حمید رضا(1382) باورهای عامیانه در ایران به گزارش سیاحان غربی؛ مشهد: محقق.
صالحی امیری، سید رضا، تابستان (1387)، خرافهگرایی؛ چیستی، چرایی و کارکردها، تهران: مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام.
صدر حاج سید جوادی، احمد، فانی، کامران و خرمشاهی، بهاء الدین(1378) دایره المعارف تشیع؛ جلد 7، ذیل خرافات، چاپ اول، تهران.
فروید، زیگموند؛ توتم و تابو(1397) ترجمۀ محمد علی خنجی، تهران: نگاه.
قبادیانی بلخی، ناصرخسرو؛ سفرنامه(1375) به کوشش محمد دبیرسیاقی، چاپ ششم، تهران: زوار.
مصفا، ابوالفضل؛ فرهنگ اصطلاحات نجومی؛ تبریز(1357) مؤسسة تاریخ و فرهنگ ایران .
موسوی بجنوردی، محمد کاظم(1387) دایره المعارف بزرگ اسلامی؛ ج15، چاپ اول، تهران: مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی .
نوری، یحیی (1360)، اسلام و عقاید و آراء بشری یا جاهلیت در اسلام، چاپ نهم، تهران: بنیاد علمی و اسلامی مدرسه الشهدا.
اشکواری، محمد جعفر و موسوی، سید جمال و صادقی، مسعود(1398) «جهان شناسی در عجایب نگاریها»؛ مجلۀ تاریخ علم، دورۀ(17) ، ش1، 1398 ؛ ص 1-35.
ایروانی، محمد رضا(1386) «نگاهی بهخاطرهنویسی و مقایسۀ آن با زندگینامه و سفرنامه»؛ مجلۀ زبان و ادبیات فارسی، ش 8، پاییز، 1386 ؛ ص 73- 100.
پیامتی، بهناز؛ «شعر رودکی جلوهگر باورهای دینی»(1388) مجلۀ بهار ادب، س 2، ش 2 ، تابستان، 1388 ؛ ص 138- 153.
جهانشاهی افشار، علی و شمس الدینی مطلق، محمد حسن(1392) «ریشههای خرافات و کارکرد آن در فرهنگ مردم»؛ مجلۀ فرهنگ و ادبیات عامه، س 2، ش3 ، بهار و تابستان، 1393؛ ص 49- 78.
خوارزمی، حمید رضا و توکلی، حسین الله(1396) «طلسم و طلسم شکنی در فرهنگ عامۀ جبال بارز جیرفت»؛ مجلۀ فرهنگ و ادبیات عامه، س5 ، ش 16، مهر و آبان، 1396؛ ص 137- 160.
سید یزدی، زهرا و حکیمی پور، فرزانه(1396) «بررسی فرهنگ عامه در فیروزشاه نامۀ محمد بیغمی»؛ مجلۀ مطالعات ایرانی، س 16 ، ش 32 ، 1396 ؛ ص 97-111.
شریلو، ملیحه و فرزاد، عبدالحسین(1395) «عناصر فرهنگ و کنش های عامیانه در داستان نویسان زن معاصر»؛ مجلۀ زن در فرهنگ و هنر، س 8 ، ش1 ، 1395 ؛ ص 1- 22 .
صرفی، محمد رضا(1383) «بازتاب باورهای خرافی در مثنوی»، مجلۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دورۀ جدید، ش 15 (پیاپی 12) ، 1383؛ ص 103- 128.
علوی زاده، فرزانه سادات و وحدانیفر، امید(1398) «جلوه های فرهنگ عامه در سفرنامه سه سال در آسیای ژوزف آرتور گوبینو»؛ مجلۀ فرهنگ و ادبیات عامه، س 7، ش 28 ، 1398 ؛ ص 193-218.
غضنفری، سیده پروانه ومیترا کریمی، (1395)، «چشمه علی دامغان و علل تقدس آن»، باغ نظر، سال سیزدهم، شمارۀ چهل و دو، صص 57- 66.
فارسیان، محمد رضا، و قاسمی آریان، فاطمه(1400) «بازتاب ادبیات عامه ایران در سفرنامه از خراسان تا بختیاری اثر هانری رنه دالمانی»؛ مجلۀ مطالعات زبان و ترجمه، دورۀ ( 54) ، ش 3، 1400 ؛ ص 97-122.
گلی، احمد و معنوی، فاطمه(1390) «بازتاب باورهای خرافی در دیوان انوری»؛ مجلۀ نامۀ پارسی، ش 58- 59، پاییز و زمستان، 1390 ؛ ص 155 – 178 .
مدبری، محمود(1368) «بهرام گور و رباط زبیده در سفرنامه ناصرخسرو»؛ مجلۀ چیستا، ش 62، آبان، 1368؛ ص 215- 218 .
مدرسزاده، عبدالرضا(1385) «فرهنگ عامیانه در شعر ناصرخسرو»؛ مجلۀ زبان و ادبیات فارسی، ش۱۰، ۱۳۸۵ ؛ ص 79-97.
ولی پورهفشجانی، شهناز(1395) «اسطوره فریدون، نمادها، بن مایهها و تحولات آن»؛ مجلۀ ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی (زبان و ادبیات فارسی)، س 12 ، ش 43، 1395 ؛ ص 315-343.
الهامی، فاطمه(1386) « انعکاس باورهای عامیانه و عقاید خرافی در شعر نظامی»؛ مجلۀ پیک نور،س5 ، ش3 ، پاییز 1386 ؛ ص 104- 114 .
