فصلنامه نقد، تحلیل و زیبایی شناسی متون

مطالعه تطبیقی مفهوم زمان کیفی در رمان شازده احتجاب و اقتباس سینمایی آن بر اساس نظریه تصویر-زمان ژیل دلوز

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه محقق اردبیلی. اردبیل، ایران

2 ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه سمنان. سمنان، ایران.

چکیده
یکی از عناصر مشترک میان ادبیات و سینما، مبحث زمان است. در مورد زمان دو ویژگی شاخص وجود دارد؛ یک، زمانِ کمّی که عینی است و دوم زمانِ کیفی که وجودی ذهنی دارد. هانری برگسون بنیان آرای فلسفی خود را در مورد مفهوم زمان بر آگاهی ذهنی و زمان غیرخطی قرار داد. پس از آن، ژیل دلوز دیدگاه برگسون در باب زمان ذهنی را به حوزة سینما بسط داد. پژوهش حاضر بر آن است با مطالعه‌ای توصیفی - تحلیلی براساس دیدگاه تصویر - زمان دلوز، به بررسی تطبیقی مفهوم زمان کیفی در رمان شازده احتجاب و فیلم اقتباسی آن بپردازد. مطابق این پژوهش، استفادة نویسنده از تکنیک جریان سیال ذهن منجر به درهم شکستن زمان خطی داستان شده است و این امر، آشکار شدن عناصر تصویر - زمان را در رمان و اقتباس سینمایی وفادارانه آن در پی داشته است. به این ترتیب، مؤلفه‌های اساسی تصویر - زمان که شامل کریستال زمان و حافظه غیرارادی است به این ترتیب، مؤلفه‌های اساسی تصویر - زمان که شامل کریستال زمان و حافظه غیرارادی است به صورت عناصری همچون خاطره و رویا، فلش‌بک، شخصیتِ بی‌تحرک، نظام کریستالی و آینه در این اثر ظاهر شده است. هر یک از این ویژگی‌ها بر ذهنی شدن مفهوم زمان و ادغام حال و گذشته تأثیر گذاشته‌اند و کلی گسترده از زمان ایجاد کرده‌اند. از دستاوردهای پژوهش حاضر، علاوه بر آشکار کردن تفاوت‌ها و شباهات‌های رمان و فیلم شازده احتجاب از منظر زمان کیفی، دستیابی بر عناصر مشترکِ قابل انطباق در ادبیات و سینما براساس مفهوم زمان است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله English

A comparative study of the concept of qualitative time in the novel Prince of Ihtjab and its cinematic adaptation based on the image-time theory of Gilles Deleuze.

نویسندگان English

Ghazaleh Heidari Abkenar 1
Asgar Salahi 1
Hasan Akbari 2
1 Persian literature, Mohaghegh Ardabili university, Ardabil, Iran
2 Persian literature, Semnan university, Semnan, Iran
چکیده English

One of the common elements between literature and cinema is the topic of time. Regarding time, there are two characteristic features; One, quantitative time which is objective and second, qualitative time which has a mental existence. Henri Bergson based his philosophical views on the concept of time on subjective consciousness. After that, Gilles Deleuze extended Bergson's view of time to cinema. The present research aims to do a comparative study of the concept of qualitative time in the novel Prince of Ihtjab and its film based on Deleuze's image-time perspective. According to this research, the author's use of the flow of the mind technique has led to breaking the linear time of the story, and this has led to the revelation of the time-image elements in the novel and its faithful adaptation. In this way, the basic components of time-image, which includes time crystal and involuntary memory, have appeared in this work as elements such as memory and dream, flashback, immobile character, crystal system and mirror. Each of these features have influenced the subjectification of the concept of time and the integration of the present and the past, and have created a broad generalization of time. Among the achievements of the present research, in addition to revealing the differences and similarities between the novel and the film The Prince of Ihtjab from the perspective of qualitative time, it is possible to point out the common elements that can be adapted in literature and cinema based on the concept of time.

کلیدواژه‌ها English

  • Prince of Ehtjab
  • adaptation
  • time-image
  • Gilles Deleuze
 امید، جمال. (1374). تاریخ سینمای ایران. تهران: روزنه.
دلوز، ژیل. (1394). برگسونیسم. ترجمۀ زهره اکسیری و پیمان غلامی. چاپ دوم. تهران: روزبهان.
دلوز، ژیل. (1397). مارسل پروست و نشانه‌ها. ترجمۀ الله‌شکر اسداللهی تجرق.چاپ دوم. تهران: نشر علمی.
روحانی، علی و ابوعطا املشی، عماد. (1399). «ساختار زمانی در ادبیات رئالیسم جادویی و تأثیر آن بر سینما براساس نظریه ژیل دلوز». پژوهش ادبیات معاصر جهان. دورۀ 25 ، شمارۀ 2، پاییز و زمستان، صص 475-449.
شایگان، داریوش. (1398). فانوس جادویی زمان. چاپ سوم. تهران: فرهنگ معاصر.
کوواچ، آندراش بالینت. (1399). مدرنیسم در سینما. ترجمه محمدرضا سهرابی. تهران: علمی و فرهنگی.
گلشیری، هوشنگ. (1347). شازده احتجاب. تهران: کتاب زمان.
میرعابدینی، حسن. (1396). صد سال داستان‌نویسی ایران. جلد اول و دوم. چاپ ششم. تهران: چشمه.
Bergson, Henri. (1965). Duration and Simultaneity. Translated by Leon Jacobson. New York: THE BOBBS-MERRILL COMPANY.
Bergson, Henri. (1991). Matter and Memory. New York: Zone Books.
Bergson, Henri. (2007). The creative mind: an introduction to metaphysics. translated by Mabelle L. Andison. New York: Dover Publications.
Brix, H. James. (2009). Encyclopedia of time: science, philosophy, theology, and culture. United Kingdom, INC: SAGE Publications.
Deleuze, Gilles. (1989). Cinema2, The Time-Image. Translated by Hugh Tomlinson and Robert. Minneapolis: The University of Minnesota Press.
Martin-Jones, David. (2006). Deleuze, Cinema and National Identity; Narrative Time in National Contexts. Edinburgh: Edinburgh University Press Ltd.
McParland, Robert. (2013). Film and Literary Modernism. Newcastle: Cambridge Scholars Publishing
  • تاریخ دریافت 20 آذر 1402
  • تاریخ بازنگری 26 اردیبهشت 1403
  • تاریخ پذیرش 18 خرداد 1403