نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

• مصطفی رادمرد ¹
• میر جلال الدّین کزّازی ²

¹ دکترای زبان و ادبیات فارسی ،دبیر آموزش و پرورش و مدرس دانشگاه فرهنگیان ، سنندج ، ایران

² استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه علامه طباطبایی تهران ، تهران ، ایران

چکیده

از آنجا که عشق یکی از موضوعات داستانی است، تجلی آن در داستان­های حماسی از دیدگاه انواع ادبی، آمیزه­ای از نوع حماسی و غنایی است. الماسخان کندوله­ای در سرایش شاهنامۀ کردی، متاثّر از فرهنگ بومی، پاره­ای از مفاهیم غنایی از قبیل عشق، کیفیت، حالات و انگیزه­های آن را متناسب با روحیات شخصی و شرایط فرهنگی مردم منطقۀ خود سروده­است. در این جستار که با روش توصیفی- تحلیلی انجام شده، چگونگی عشق، انگیزه، کیفیت و زبان بیان آن به صورت تطبیقی در پنج داستان مشترک شاهنامۀ فردوسی و شاهنامۀ کردی الماسخان کندوله­ای به ویژه سه داستان­(بیژن و منیژه، رستم و سهراب، سیاوش) با هدف مشخص کردن بسامد نمونه­های عاشقانه، انگیزۀ عشق، حالات عشق و دلدادگی و زبان بیان معاشقه­ها مورد بررسی قرارگرفته­است. از مهم­ترین یافته­های این پژوهش آن است که بسامد نمونه­های غنایی در شاهنامۀ کردی بیشتر و زبان بیان الماسخان کندوله­ای در بیان حالات و کیفیت عشق صریح­تر و بی­پرواتر از زبان فردوسی است.

کلیدواژه‌ها

• عشق
• شاهنامۀ کردی
• فردوسی
• الماسخان کندوله‌ای

20.1001.1.27834166.1400.3.3.5.3

موضوعات

• زبان و ادبیات فارسی

عنوان مقاله [English]

Mirror of love in Firdausi’s Shahnameh and Almas Khan Kandooleei’s Shahnameh

نویسندگان [English]

• Mostafa Radmard ¹
• Mirjalalaldin Kazazi ²

¹ 1Ph.D. of Persian Language and Literature, Educational secretary and Farhangian university instructor Sanandaj Iran

² Professor of the Department of Persian Language and Literature, Allameh Tabatabai University, Tehran, Iran.

چکیده [English]

Whereas love is one of story topics, its expression in epic stories is a combination of epical and lyric type in the view of literary types. Affected by native culture, Almas Khan Kandooleei while composing Kurdish Shahnameh has composed some of lyric concepts such as its love, quality, modes and motivations, in accordance with his personal essence and cultural conditions of his regional people culture. The current paper carried out through descriptive-analytical method, explores circumstance of love, motivation, quality and its expression language in a comparative form in five common stories of Firdausi’s Shahnameh and Almas Khan Kandooleei’s Kurdish Shahnameh, especially three stories (Bijan and Manijeh, Rostam and Sohrab, Siavash) with the aim of identifying frequency of romantic samples, love motivation, love and enamoredness modes, and language of courtship. Of the most important conclusions of the current paper is: frequency of lyric samples in Kurdish Shahnameh is more and Almas Khan Kandooleei’s expression language is more definite and more fearless than Firdausi’s language in expressing modes and quality of love.

کلیدواژه‌ها [English]

• Love
• Kurdish Shahnameh
• Firdausi
• Almas Khan Kandooleei